한국전통, 특히 한국 전통연희가 어떻게 포스트모던 시대의 도래까지 현대 퍼포먼스(연극과 공연)에 수용되고 있는지를 살피고 있다. 새 밀레니엄 이후는 이전의 전통 수용과는 차원이 다르게, 포스트모더니즘의 다양한 방법론이 전통 수용에 과감하게 차용되면서, 전통이 오늘의 장르로 재탄생하고 있다.
이 책은 중국에서 한민족대상의 유일한 대학으로 조선언어문학과를 두고있는 연변대학 출판사가 간행한 학술연구서로 지난 ９２년 연변대학과 자매결연을 하고 학술교류를 시작한 서울대 출판부가 이번에 국내 출판을 꾀했다...
그는 한국사회의 전통문화를 「삥땅문화」로 규정하고 있다．사회적 체면상 자신의 이익을 공개적으로 찾지 못하고 눈치보면서 거의 훔치듯이 얻어내는 문화측면을 지적하는 것이다．...
문명텍스트 27권. 근대 초기인 19세기 말 20세기 초, 신문들과 전문적인 문학잡지들의 대거 등장으로 매체가 정치적 기제의 일부이자 심미적 매개물의 하나로 근대적 지식체계의 분화 과정에서 어떻게 '문학'을 새롭게 인식하고 재배치하는지 살펴본다.
어렵다고 느끼는 심리학의 개념을 보다 쉽게 이해할 수 있도록 풀어서 설명하고, 한 학기 수업을 통해 충분히 이해할 수 있는 분량으로 내용을 축약해서 구성하였다. 각 장의 끝에 심리학 훈련 프로그램을 제시하여 개인 활동과 집단 활동을 통해 서로를 알고 이해하는 시간을 갖도록 하였다.
문명공동연구 10권. 문명을 총체적으로 이해하고 각 문명의 특성을 이해하기 위해 '문명은 도시로부터 형성되고, 도시는 주변의 지역과 세력을 통제하는 국가의 핵심이 되며, 국가 영향력의 팽창에서 제국이 성립한다'는 전제에서 출발하는 책이다.
서울대 국사학과 이태진(57) 교수가 그동안의 연구성과를 집성한 단행본 <고종시대의 재조명>을 펴낸다. 12일 출간될 이 책에는 역사학계의 이목을 끌 만한 새로운 사실(史實)과 해석이 상당수 들어 있다. 우선 그동안 통설로 굳어져 내려온 '고종=유약한 군주' 라는 등식을 전면 부정하며 고종을 동도서기론(東道西器論)의 개화를 추구한 개명군주(開明君主)로 평가했다. -중앙일보
서울대 이태진 교수가 동경대 학생들을 대상으로 '메이지 일본의 한국 침략사' 에 대해 강의한 내용을 책으로 엮었다. 일본 식민사관의 문제점을 조목조목 반박하며, 조선이 메이지 일본의 침략에 시달리면서도 자수자강을 위해 줄기차게 노력을 했었음을 보여준다.
서울대학교에서 주관한 '미래 대학 콜로키엄'의 두 번째 이야기로 철학, 수학, 인문학, 의학, 음악, 물리학, 사회과학 등 각 분야의 최고 전문가 10명의 지성이 4년 동안 발표했던 내용 중 융합학문에 관한 부분을 정리하여 수록한 책이다. 지금 이 시대의 화두로 떠오른 '융합학문'이 과연 어떤 것인가를 개념 정의부터 출발하여 각 시대별 학문의 경향을 살펴본 후 각 분야에 적용된 사례를 하나씩 열거하며 설명하였다.
